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20 de desembre del 2021
12 d’agost del 2020
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25 de febrer del 2017
Choose life #T2trainsppoting
"Elige la vida", le dice ella.
"Elige la vida?" Contesta Rent Boy. "Eso fue el lema de una campaña anti droga de los 80, al que contestamos. Era divertido. Ahora podría ser asi:
Elige la vida.
Elige Facebook, Twitter, Instagram y confía en que a alguien, en alguna parte, le importe tu futuro.
Elige los reality shows, llamar putas a las mujeres, difundir imágenes íntimas.
Elige un trabajo basura a dos horas de camino.
Y lo mismo para tus hijos, pero peor"
12 de gener del 2017
Populismo: un fantasma recorre el mundo - Gente corriente [Los Jueves del Chico de los Martes]
Un fantasma recorre el mundo: el fantasma del populismo. Todas las fuerzas de la vieja Europa se han unido en santa cruzada para acosar a ese fantasma: la banca y los eurócratas, Felipe y Guerra, los exsocialistas franceses y los neoliberales alemanes.
¿Qué partido de oposición no ha sido motejado de populista por sus adversarios en el poder? ¿Qué partido de oposición a su vez, no ha lanzado, tanto a los representantes de la oposición, más avanzados, como a sus enemigos reaccionarios, el epíteto zahiriente de populista?
De este hecho resulta una doble enseñanza:
Que el populismo está ya reconocido como una fuerza por todas las potencias de Europa.
Que ya es hora de que los populistas expongan a la faz del mundo entero sus conceptos, sus fines y sus tendencias, que opongan a la leyenda del fantasma del populismo un manifiesto propio.
(Adaptado del "Manifiesto del Partido Comunista" de Marx y Engels).
(Adaptado del "Manifiesto del Partido Comunista" de Marx y Engels).
Fort Apache:
"El populismo es un fenómeno político clave para entender el surgimiento de gobiernos transformadores en América Latina durante la última década o el fenómeno político de “Podemos” en España.
Ernesto Laclau, consideró el populismo como una lógica de articulación de las identidades colectivas: la esencia del populismo estriba en ser “un modo de construir lo político”. Así, para entenderlo habría que preguntarse a qué realidad social y política se refiere.
Aún aceptando la vaguedad del término, se caracterizaría por su transversalidad, su antielitismo y el papel catalizador de un liderazgo.
En Fort Apache, con una mesa de nivel, ahondaremos en la base teórica que sustenta proyectos políticos como Podemos, el kirchnerismo o el chavismo.
En Fort Apache nos preguntamos qué es el populismo y analizamos los distintos proyectos políticos que lo toman como referencia.
"Quiero vivir como la gente corriente
Quiero hacer lo que hace la gente corriente
Quiero acostarme con gente corriente
Como tú"
(Pulp)
27 d’octubre del 2016
El Dúo de la Africana... y Sanders - Nacidos para correr [Los Jueves del Chico de los Martes]
Preguntas... Trumps like us? Why millennials hate Hillary Clinton? (Por què los veinte y treintañeros odian a Hiillary Clinton?)
Juego de Tronos, los Clinton contra los Bush, los Kennedys... muertos.
Trump amenaza con levantar un muro con México que ya está hecho (por Clinton).
La amenaza era Sanders, que tenía el apoyo de la gente electora. Clinton el de la casta de los superelectores. No bastaba.
Por eso crearon a Trump, para hacer visible una alternativa de orden (Clinton). El Dúo de la Africana, pura distracción y entretenimiento.
¿Roberto Alcázar o Pedrín? ¿Cánovas o Sagasta? ¿Puigdemont o Junqueras? ¿Pepe Gotera u Otilio? ¿Rivera o Rajoy? ¿Clinton o Trump? Es lo mismo. Porque los vagabundos como nosotros (tramps like us), cariño, nacimos para correr.
20 d’octubre del 2016
Con Franco esto no pasaba - Ay Carmela! [Los Jueves del Chico de los Martes]
Con Franco no había estatuas de Franco sin cabeza por la calle. Amb Franco molts burgesos de Barcelona tenien la foto de Franco al despatx. Con Franco la resistencia antifranquista era cosa de pobres. Amb Franco, per alguns, parlar català feia pagès. Con Franco no se podía hablar contra Franco, y sin Franco a algunos aún les sigue molestando que se hable. Amb Franco vivien molt bé molts que ara treuen els ous.
Sin Franco, ojo a los que quieren ahora dar lecciones de antifranquismo.
The Ex - "Ay Carmela"
14 d’octubre del 2016
Una de cal y otra de Endesa - No somos nada [Los Jueves del Chico de los Martes]
Esto no es lo que era, fue o podría haber sido.
Cautivos y desarmados los Obreros Socialistas, el bando sublevado del Partido ha alcanzado sus últimos objetivos postneoliberales, eso sí, por el bien de España.
A la militancia le queda echarse al maquis de la rebelión congresual extraordinaria, si esa gestación no es abortada por la gestora.
Enfrente, o al lado, o detrás, los que te avisaron, Pedro, que cuidado con los energéticos consejeros de la cal viva.
Ya lo dije cuando el 15M: si no los escucháis os pasarán por encima. Sus guerrillas ya han bajado a las ciudades, y ahora están abriendo el segundo frente.
No somos nada.
No somos nada.
11 d’abril del 2016
25 de febrer del 2016
Alcalde de Girona pacta con C's y PP para subirse el sueldo. Como en "El Congreso de Ratones" [Los Jueves del Chico de los Martes]
"Como primer punto del orden del día, actualizaremos nuestro sueldo.
Como segundo punto bajaremos el de los demás."
La Polla Records: "El Congreso De Ratones"
Nombrado a dedo por Puigdemont, era el 19 de la lista. No era ni concejal pero CiU hizo renunciar a 18 para que Albert Ballesta fuese alcalde.
Nota. nada extraño ya que el actual presidente de la Generalitat era el 3 de Girona y también fue nombrado a dedo por el 4 de Barcelona, Artur Mas.
Pues bien, este servidor público decidió el viernes pasado suspender el pleno porque ningún partido le apoyaba en un punto básico: la subida de su sueldo a 75.000€ (un 28% más de lo que cobraba la anterior alcaldesa a tiempo completo, Puigdemont cobraba "sólo" dietas de asistencias a reuniones).
Nota 2: por cierto, anteriormente ya se había tenido que repetir un pleno porque Ballesta se "olvidó" de jurar o prometer el cargo.
Ahora se ha asegurado el apoyo del PP y C's para conseguir su objetivo. Con una contrapartida, eso si: al final "sólo" cobrará 73.000 euros.
Última hora!: C's deja con el culo al aire a Ballesta y rompe el pacto: condiciona ahora su apoyo a que el ayuntamiento salga de la Associació de Municipis per la Independència (AMI)
- Albert Ballesta se perfila como sustituto de Puigdemont como alcalde de Girona. La designación de su relevo es una apuesta personal del 'president' de la Generalitat. Para que pueda ser elegido, ha sido necesario que los nueve concejales actuales renunciaran a ocupar el puesto de alcalde y que el resto de miembros de la candidatura, hasta el número 18, renunciaran al puesto de edil tras la marcha de Puigdemont.
7 de febrer del 2016
Mentiras y verdades sobre "Titeres desde Abajo"
Sobre "La Bruja y Don Cristóbal" de #TíteresDesdeAbajo.
- Para hablar de gusto o no gusto de la obra, deberiamos verla para opinar. En todo caso, NO HAY "enaltecimiento del terrorismo", leed resumen de la obra aqui. (transcrito más abajo).
- ¿A cuantas cosas de "mal gusto" no están expuestos los niños que ven la tele? ¿Tele5 en pleno debería estar en la cárcel? ¿Ningún problema cuando ven Sálvame, GH, los toros, la lucha libre o Juego de Tronos, verdad?.
- Si realmente es inapropiada, pues no se vuelve a programar esa obra y listos. Por cierto, la compañía habia sido contratada por la Botella anteriormente.
- La tradición de títeres de cachiporra, que cometen todo tipo de barbaridades violentas y políticamente incorrectas es centenaria, sobre todo en Inglaterra. (Punch & Judy). Yo los he visto en BCN y nadie se escandalizó.
- Por último, ante opiniones como "cuidado con lo que hacemos, no vayamos a dar argumentos a la caverna...": no se puede actuar en función de como puede reaccionar el facherío, si lo hacemos así estamos listos.
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Yo tampoco he visto "La Bruja y Don Cristóbal" de #TíteresDesdeAbajo, pero aquí tenéis un resumen por si queréis tomaros las molestia de juzgar por vosotr@s mism@s.
"La obra está protagonizada por una bruja, que representa a las personas de mala fama pública, y que se ve en la situación de enfrentarse a los cuatro poderes que rigen la sociedad, esto es: la Propiedad, la Religión, la Fuerza del Estado y la Ley.
La protagonista está en su casa, y, en primer lugar, su vida es interrumpida por la aparición del “Propietario”, que resulta ser el legítimo poseedor legal de la casa donde vive.
No existen monjas violadas; bajo la forma de los muñecos, los adultos podemos comprobar que el propietario decide aprovecharse de la situación para violar a la bruja; en el forjeceo, la bruja mata al propietario. Pero queda embarazada, y nace un niño.
Es entonces cuando aparece la segunda figura: una monja, que encarna la Religión. La monja quiere llevarse al niño, pero encuentra resistencia en la bruja, y en el enfrentamiento, la monja muere.
Es entonces cuando aparece el Policía, que representa la Fuerza del Estado, y golpea a la bruja hasta dejarla inconsciente, y tras ello, construye un montaje policial para acusarla ante la Ley, colocando una pancarta de “Gora Alka-ETA” sobre su cuerpo, que intenta mantener en pie para realizar la foto, como prueba.
A partir de este montaje policial, surge la cuarta figura, que es la del Juez, que acusa, y condena a muerte, a la protagonista, sacando una horca. La bruja se las arregla para engañar al juez, que mete la cabeza en su propia soga, y la aprovecha para ahorcarle, para salvar su propia vida.
El relato continúa algo más, pero esta es la esencia de lo que transcurre, y donde se encuentra toda la polémica."
3 de desembre del 2015
Podemos. La canción del pueblo [Los Jueves del Chico de los Martes]
El cambio de verdad pasa por aquí, por una ruptura con las viejas políticas y por la revitalización de los valores progresistas que alentaron la lucha contra la dictadura, inspiraron conquistas en la transición y empezaron a ser arrinconados a partir de 1986.
Desde la perspectiva de 2015, con varias generaciones ya criadas en esta democracia imperfecta, que tienen claro que somos los de abajo contra los de arriba. Es decir: la lucha de clases, que no hemos buscado, pero que nos obligan a combatir.
Podemos ganarla. No en cuatro años, pero a partir del 20D se abre un largo y excitante camino.
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| Ya lo dije hace 4 años: #nolopilláis |
26 de novembre del 2015
Lucha de clases? Claro! #WorkingClassBlues! [Los Jueves del Chico de los Martes]
Aún hay quien dice que no existe, pero éste individuo lo dejó claro:
Ahora parece que hemos descubierto a Owen Jones por la tele. Desde el otro lado de la trinchera, hace años (2011) que denunció brillantemente (Chavs: La demonización de la clase obrera) cómo los privilegiados combaten en la lucha de clases.
Su objetivo principal no que no existan éstas, sino que la clase obrera pierda su conciencia como tal como primer paso para su indefensión.
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| "Hay una guerra de clases, pero es mi clase, la de los ricos, la que está haciendo la guerra, y la estamos ganando" (Warren Buffett, dueño de la tercera fortuna del mundo) |
Ahora parece que hemos descubierto a Owen Jones por la tele. Desde el otro lado de la trinchera, hace años (2011) que denunció brillantemente (Chavs: La demonización de la clase obrera) cómo los privilegiados combaten en la lucha de clases.
Su objetivo principal no que no existan éstas, sino que la clase obrera pierda su conciencia como tal como primer paso para su indefensión.
"En la Gran Bretaña actual, la clase trabajadora se ha convertido en objeto de miedo y escarnio. Los medios de comunicación y los políticos desechan por irresponsable, delincuente e ignorante a un vasto y desfavorecido sector de la sociedad cuyos miembros se han estereotipado en una sola palabra cargada de odio: chavs.
Owen Jones analiza cómo la clase trabajadora ha pasado de ser «la sal de la tierra» a la «escoria de la tierra». Desvelando la ignorancia y el prejuicio que están en el centro de la caricatura chav, retrata una realidad mucho más compleja: el estereotipo chav, dice, es utilizado por los gobiernos como pantalla para evitar comprometerse de verdad con los problemas sociales y económicos y justificar el aumento de la desigualdad. Basado en una investigación exhaustiva y original, este libro es una crítica irrefutable de los medios de comunicación y de la clase dirigente, y un retrato esclarecedor e inquietante de la desigualdad y el odio de clases en la Gran Bretaña actual."
Somos clase (obrera, trabajadora, como queramos llamarla) y si, tenemos que plantar cara, enseñar los dientes. A los ricos (o como queramos llamarlos). Para que el miedo cambie de bando, y finalmente desaparezca, junto con las clases, en una sociedad más justa.
19 de novembre del 2015
«¡El horror! ¡El horror!», nuestra "ejemplar" civilización y «Cortés, el asesino» [Los Jueves del Chico de los Martes]
El horror que a veces sufrimos en Europa o en EEUU llevamos muchos años (varios siglos) sembrándolo por todo el mundo en grandes dosis.
«Cortez the Killer», tema de Neil Young que habla de Hernán Cortés,
La canción fue prohibida en España en los 70.
Joseph Conrad escribió "El corazón de las tinieblas" en 1899.
En 1890 Conrad había sido contratado por la compañía belga SGB como capitán del barco de vapor Roi des Belges (Rey de los Belgas) por el río Congo. Seis meses en la que quedó horrorizado por la brutalidad con la que los europeos actuaban en África.
La novela se centra en un marinero llamado Charlie Marlow, el cual narra una travesía que realizó años atrás por un río tropical, en busca de un tal Kurtz, el jefe de una explotación de marfil, y que a lo largo de la novela adquiere un carácter simbólico y ambiguo.
Cuando finalmente se encuentra con Kurtz, cuya imagen ha ido agrandándose y mitificándose durante el proceso, descubre que se trata de un personaje misterioso, al que los nativos idolatran como si fuera un dios, pero que parece haber caído en una locura bestial.
Como legado deja un panfleto en el que detalla cómo civilizar a los nativos, y que incluye una anotación brutal: «¡Exterminad a todas esas bestias!». Marlow y sus compañeros de viaje logran cargar a Kurtz, ya gravemente enfermo, en el pequeño barco de vapor que debe sacarlo de la selva, pero éste muere en el trayecto, pronunciando ante Marlow sus últimas y enigmáticas palabras: «¡El horror! ¡El horror!».
El viaje de Marlow al corazón del continente africano se transforma así en un descenso a los infiernos, pero también en una crítica al imperialismo occidental y una investigación acerca de la locura.
Francis Ford Coppola se basó en este relato para su película Apocalypse Now, que si bien estaba ambientada en la Guerra de Vietnam, mantenía el espíritu y la estructura del relato de Conrad. En esta adaptación Marlon Brando hizo de Kurtz, y Martin Sheen de Willard (Marlow).
22 d’octubre del 2015
Corrupta Convergència con PP en el 3% - Calderilla [Los Jueves del Chico de los Martes]
La corrupción de CDC hace tiempo que no es presunta: ya en 2013 el juez concluyó que se había lucrado de forma "irregular", al haber recibido al menos 5,1 millones € en comisiones de Ferrovial (ver aquí y aquí). Es por eso que a día de hoy el partido de Artur Mas tiene 15 sedes embargadas. En el caso del 3% las pruebas se acumulan y ya nadie puede negar que existió.
Vamos, que tenemos un muerto (hay delito) y sólo falta saber quién lo mató: las responsabilidades individuales, que sin duda salpicarán o empaparán a la cúpula del partido.
En el PP, tres cuartos de lo mismo y con el 3% (Correa dixit) como común denominador de la derecha estatal.
Hasta dónde están protegidos Rajoy y Mas, ya lo veremos. Aunque quizás en el fondo se protejan uno al otro... ¿podría ser?
9 d’octubre del 2015
¿#Independencia? El ejemplo de Connolly [Los Jueves del Chico de los Martes]
Nada nuevo bajo el sol, ya tú sabes.
Leyendo ahora "La causa obrera es la causa de Irlanda. La causa de Irlanda es la causa obrera: James Connolly, antología (1896-1916). Textos sobre socialismo y liberación nacional".
Connolly, líder socialista que se implicó tanto en la lucha por la independencia en Irlanda que acabó fusilado por los ingleses (atado a una silla porque no aguantaba de pie debido a las heridas sufridas), condenado por ser unos líderes de la Rebelión de Pascua de 1916.
Connolly, que nunca concibió (como muestra el título de la antología) una independencia política que no estuviese al servicio de las clases trabajadoras y populares. Que fustigó por igual al imperialismo inglés y a la burguesía "nacionalista" irlandesa.
¿Todo eso suena, no?
Irlanda finalmente consiguió su independencia formal (tras una guerra contra Inglaterra y una guerra civil entre irlandeses) pero no se se deshizo ni de sus explotadores internos ni del dominio económico inglés. 100 años después, los beneficios para la gente trabajadora de ese proceso son muy discutibles.
Irlanda siguió siendo un país con grandes desigualdades, pasó por una breve burbuja económica en los 90 (el "Tigre Celta") que fue pinchada por la mafia bancaria y seguida de un rescate (a cargo de esa "Unión Depredadora Europea") que llevó a un nuevo empobrecimiento que sigue hoy.
Los irlandeses tendrían que haber hecho más caso a Connolly. Aquí, 100 años después, aún podemos tenerlo como referente.
1 d’octubre del 2015
#27S: Todo Sigue Igual... o No [ Los Jueves del Chico de los Martes]
Inicio aquí, con decidida voluntad de continuidad, mi columna semanal que he dado en titular "Los Jueves del Chico de los Martes (apuntes sobre política y rock'nroll)"
#27S: "Todo Sigue Igual" (Los Secretos)... o no. ---> https://youtu.be/ISR1Ao32G7k
Ha cambiado todo para quedarse como estaba.
Respecto al 2012, PSC y SiQueÉsPot (ICV-EUA) han clavado resultados. JxS (CiU-ERC) también, pero después de perder 100.000 votos por UDC y recuperarlos de los 600.000 más que han votado ahora (respecto al 2012) a candidaturas con representación (500.000 venían de la abstención y 100.000 de candidaturas que no obtuvieron representación el 12).
El resto del aumento (en un análisis simple y redondeando burdamente pero que 'si no é vero é ben trobato') ha ido a las CUP (200.000 más) y a Ciutadans (300.000 más, a los que hay que sumar 150.000 que ha perdido el PP).
Como en el día de la marmota, hemos vuelto a la casilla de salida de 2010: Mas vuelve a tener 62 diputados, tras haber engullido a SI (Laporta!) y ERC, cuyo espacio ha sido tomado por las CUP.
Todo sigue igual.... ¿todo?. No. Hartos de estar hartos, cada vez somos más los que queremos salir del bucle monotema que tapa recortes, privatizaciones y corrupción.
Todo tiene que cambiar. Desalojemos a Mas del gobierno (no lo invistamos), después a Rajoy, pactemos un referéndum y gobernémonos, bajo la organización administriva que decidamos, al servicio (ya hace falta) de las clases populares y trabajadoras. Podemos hacerlo.
(Si nos creemos aquello de Patti Smith de que People Have the Power ---> https://youtu.be/pPR-HyGj2d0).
28 d’agost del 2015
El Camino, 10 years after: las reflexiones (pendientes)
Ayer hizo diez años que terminaba el tramo del Camino de Santiago que realicé en 2005, y con él el diario que ahora he ido publicando, que acababa con esta frase: "Y aquí estoy, llegando a Barna, poniendo al día este diario y asimilando estos 10 días para poder hacer, seguramente mañana, las reflexiones..."
Las reflexiones, como la publicación del diario, han tardado diez años en llegar. No encuentras el momento, y después ya se te pasa. En realidad se trata también de que se supone que el Camino es una experiencia que te marca, de la que extraerás enseñanzas valiosísimas y un profundo conocimiento de ti mismo, y después (en confianza) no es para tanto. Si que interiorizas algunas cosas, y eso es lo que vale, con lo que cualquier intento posterior de ponerlo negro sobre blanco está como de más: quizás aporte muy poco y puede parecer hasta pedante.
Pero ya que me comprometí hace una década (conmigo mismo), ahí va. Hay que decir que, por razones que no vienen al caso, recuperé y releí mi diario a principio de agosto, y el darme cuenta de que justo ahora se cumplían diez años de mi periplo constituía una excusa perfecta.
El principal motivo por el cual el Camino te marca es porque lo sueles acometer en un período de tu vida de cambios o de crisis, como fue en mi caso. Y claro, no es el Camino, es tu momento vital el que tiene trascendencia.
A partir de ahí, ¿sirve de algo el Camino? ¿Me sirvió a mi? Si. Dedicas unos días a reconectar con la esencia más primitiva del ser humano: el instinto de supervivencia. Se trata de llegar a tu destino a tiempo para una ducha y un refugio durante la noche, de procurarse la comida diaria (por cuestiones logísticas, no llevas en la mochila provisiones para todo el recorrido), de sobreponerse a las inevitables molestias físicas (ampollas, hinchazón de piernas, dolores musculares), de protegerse de las inclemencias del tiempo... y ese es tu objetivo diario.
Con esto, relativizas todos esos problemas que en la vida rutinaria te agobian. Cuando vuelvas seguirán estando allí, pero los verás de otra manera, quizás disminuidos, y los afrontarás con la seguridad que te da el haber cumplido exitosamente el plan que trazaste (o pergeñaste apenas) para los días o semanas de tu Camino.
Pensar se piensa poco, más allá de en cómo satisfarás tus necesidades diarias, cómo llegarás y en que condiciones... más bien se contempla, se deja volar la mente y se habla con otros peregrinos. Darle vueltas a la cabeza, "comerse el coco", es algo que no es útil ni ayuda y por eso acabas dejando paso a los pensamientos prácticos antes enumerados, o a ninguno en especial.
El Camino no se entiende sin los compañeros peregrinos. La estructura del recorrido consiste en etapas "normalizadas", lo cual hace que acabe conformándose un grupo que va coincidiendo en cada una de ellas en los albergues y en tramos del Camino, y es dentro de ese grupo donde se cultiva más el espíritu de colaboración y el compañerismo. Nacen amistades de esas para toda la vida... que quizás no durarán tanto, pero si el recuerdo de la experiencia y de los momentos compartidos.
Por otro lado el compañerismo con gente de otros grupos ya no lo es tanto por el hecho de que hay una competencia por los recursos, que son limitados: el principal de ellos es el sitio en los albergues. Pero vamos, no se suele acabar a puñaladas y el ambiente general cabe calificarlo como de buen rollo.
En cuanto al Camino en si, a diez años vista ignoro si habrá cambiando mucho, aunque si que sé que han sido unos años de creciente masificación (hablo del más conocido, el Camino Francés). Con lo cual, aunque seguramente sigue valiendo la pena hacerlo, quizás se puedan contemplar alternativas, por otras rutas, o simplemente en forma de excursiones por campo o montaña de varios días.
Porque en definitiva, de lo que se trata es de recuperar esa conexión con nuestro ser más primitivo, con la naturaleza y con el espíritu de colaboración.
Y poco más, y nada menos.
PD importante: si estáis pensando en afrontar el Camino u otra experiencia caminante, no hagáis como hice yo entonces y mirad de prepararos un poco físicamente, de contar con material apropiado y de no hacer burradas como las que hice yo el primer día.
16 d’agost del 2015
El Camino, 10 years after
Con él, empecé un diario con la intención de compartirlo.
Diez años después continuaba pendiente, y la excusa del aniversario es tan buena como cualquier otra.
Podéis ver todas las entradas (en orden cronológico inverso) en éste enlace
13 de juliol del 2015
Diccionario de la UE (actualización). Vía @davidschneider
DICCIONARIO DE LA UE (actualización)
Democracia, f. Sistema de gobierno en el que el futuro de un país lo decide la UE y el FMI.
Austeridad, f. Técnica de desvío de dinero de los pobres a los ricos, los bancos, etc. Se utiliza para hacer pagar a los más vulnerables por los errores de los demás.
Referéndum, f. l. Votación popular, que sólo es válida si nos va bien. 2. Crimen terrible contra tus verdaderos gobernantes, que debe ser castigado con aún mayor austeridad.
Condonación, f. Algo totalmente imposible a pesar de que permitiría a Grecia recuperarse, no va a suceder porque significaría admitir que la austeridad está mal y que al 1% le va muy bien fuera de la austeridad gracias a ti y cómo te atreves siquiera mencionar el hecho de que una gran parte de la deuda de Alemania fue cancelada en 1953 permitiéndole convertirse en la gran nación que es hoy.
Acuerdo, m. Una oportunidad para humillar completamente un país con el fin de causar aún más miseria para la gente común y, con suerte, lograr un cambio de gobierno de manera que nadie nunca más va a cuestionar nuestro derecho a ganar aun más dinero.
DICCIONARI DE LA UE (actualització)
Democràcia, f. Sistema de govern en què el qual el futur d'un país ho el decideix la UE i l'FMI.
Austeritat, f. Tècnica de desviament de diners dels pobres als rics, els bancs, etc. S'utilitza per fer pagar als més vulnerables pels errors dels altres.
Referèndum, f. l. Votació popular, que només és vàlida si ens va bé.
2. Crim terrible contra els teus veritables governants, que ha de ser castigat amb encara més austeritat.
Condonació, f. Quelcom totalment impossible tot i que permetria a Grècia recuperar-se, no succeirà perquè significaria admetre que l'austeritat està malament i que a l'1% l'hii va molt bé fora de l'austeritat gràcies a tu i com t'atreveixes ni tan sols esmentar el fet que una gran part del deute d'Alemanya va ser cancel·lat en 1953 permetent-l'hi esdevenir la gran nació que és avui.
Acord, m. Una oportunitat per humiliar completament un país amb la finalitat de causar encara més misèria per a la gent comuna i, amb sort, aconseguir un canvi de govern de manera que ningú mai més va a qüestionar el nostre dret a guanyar encara més diners.
EU DICTIONARY (update)
Democracy, n. A system of government under which a country's future is decided by the EU and the IMF.
Austerity, n. A technique for siphoning money from the poor to the wel-off, the banks etc, Used to make the vulnerable pay for he mistakes of others.
Referendum, n. l, A popular vote which is only valid if it goes your way. 2. An evil crime against your true rulers which must be punished by even more austerity.
Debt relief, n. A total impossibility even though it would allow Greece to recover but it ain't going to happen as it means admitting austerity is wrong and 1% do very nicely out of austerity thank you and how dare you even mention the fact that a large part of Germany's debt was cancelled in 1953 allowing them to become the great nation they are today.
Agreement, n. A chance to completely humiliate a country so as to cause even more misery for ordinary people and, hopefully, bring about regime change so no-one will ever question your right to make money again.
Democracia, f. Sistema de gobierno en el que el futuro de un país lo decide la UE y el FMI.
Austeridad, f. Técnica de desvío de dinero de los pobres a los ricos, los bancos, etc. Se utiliza para hacer pagar a los más vulnerables por los errores de los demás.
Referéndum, f. l. Votación popular, que sólo es válida si nos va bien. 2. Crimen terrible contra tus verdaderos gobernantes, que debe ser castigado con aún mayor austeridad.
Condonación, f. Algo totalmente imposible a pesar de que permitiría a Grecia recuperarse, no va a suceder porque significaría admitir que la austeridad está mal y que al 1% le va muy bien fuera de la austeridad gracias a ti y cómo te atreves siquiera mencionar el hecho de que una gran parte de la deuda de Alemania fue cancelada en 1953 permitiéndole convertirse en la gran nación que es hoy.
Acuerdo, m. Una oportunidad para humillar completamente un país con el fin de causar aún más miseria para la gente común y, con suerte, lograr un cambio de gobierno de manera que nadie nunca más va a cuestionar nuestro derecho a ganar aun más dinero.
DICCIONARI DE LA UE (actualització)
Democràcia, f. Sistema de govern en què el qual el futur d'un país ho el decideix la UE i l'FMI.
Austeritat, f. Tècnica de desviament de diners dels pobres als rics, els bancs, etc. S'utilitza per fer pagar als més vulnerables pels errors dels altres.
Referèndum, f. l. Votació popular, que només és vàlida si ens va bé.
2. Crim terrible contra els teus veritables governants, que ha de ser castigat amb encara més austeritat.
Condonació, f. Quelcom totalment impossible tot i que permetria a Grècia recuperar-se, no succeirà perquè significaria admetre que l'austeritat està malament i que a l'1% l'hii va molt bé fora de l'austeritat gràcies a tu i com t'atreveixes ni tan sols esmentar el fet que una gran part del deute d'Alemanya va ser cancel·lat en 1953 permetent-l'hi esdevenir la gran nació que és avui.
Acord, m. Una oportunitat per humiliar completament un país amb la finalitat de causar encara més misèria per a la gent comuna i, amb sort, aconseguir un canvi de govern de manera que ningú mai més va a qüestionar el nostre dret a guanyar encara més diners.
EU DICTIONARY (update)
Democracy, n. A system of government under which a country's future is decided by the EU and the IMF.
Austerity, n. A technique for siphoning money from the poor to the wel-off, the banks etc, Used to make the vulnerable pay for he mistakes of others.
Referendum, n. l, A popular vote which is only valid if it goes your way. 2. An evil crime against your true rulers which must be punished by even more austerity.
Debt relief, n. A total impossibility even though it would allow Greece to recover but it ain't going to happen as it means admitting austerity is wrong and 1% do very nicely out of austerity thank you and how dare you even mention the fact that a large part of Germany's debt was cancelled in 1953 allowing them to become the great nation they are today.
Agreement, n. A chance to completely humiliate a country so as to cause even more misery for ordinary people and, hopefully, bring about regime change so no-one will ever question your right to make money again.
13 de novembre del 2014
#UnBuenDía: Interpol pide detención de 20 franquistas por sus crímenes
- Entre ellos, los exministros Rodolfo Martín Villa y José Utrera Molina, suegro del exministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón.
- Interpol comunicó a la jueza de Buenos Aires María Servini de Cubría que había cursado la petición a raíz del auto emitido el 30 de octubre.
- Interpol España alega una resolución de 2010 para no detener a los ex ministros franquistas reclamados por Argentina.
Ver más en: http://www.20minutos.es/noticia/2294241/0/interpol/detencion-preventiva/imputados-crimenes-franquistas/#xtor=AD-15&xts=467263
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